Glauben Kirche: Frauenquote für Führungsämter
Die Katholischen Bischöfe suchen Wege aus der Krise. Eine Regensburger Professorin fordert mehr Weiblichkeit bei Chefposten.
Regensburg.Das Ringen um die Stellung der Frau in der Kirche geht weiter. Dreh- und Angelpunkt ist der Synodale Weg. Die Deutschen Bischöfe beraten als Folge aus dem Missbrauchsskandal mit Laien Themen wie die Rolle der Frau, aber auch die Haltung der Katholischen Kirche zu Sexualmoral und Beziehungen. Eine Regensburger Professorin, die zusammen mit dem Regensburger Bischof Rudolf Voderholzer im Regionalforum „Frauen in Diensten und Ämtern der Kirche“ sitzt, hat sich jetzt für eine stärkere Rolle der Frauen in der Kirche stark gemacht.
„Es braucht mehr Frauen in Führungspositionen“
„Die Kirche steht doch von ihren Werten her für Gerechtigkeit“, sagt Professor Dr. Ute Leimgruber. Die Theologin lehrt an der Uni Regensburg Pastoraltheologie und Homiletik, also Geschichte und Theorie der Predigt. Und sie ist neben ihrem Kollegen Professor Dr. Erwin Dirscherl und Bischof Rudolf eine von drei Mitgliedern des Forums „Frauen in Diensten und Ämtern der Kirche“.
Die Theologin macht deutlich, wohin sich die Kirche ihrer Ansicht nach bewegen sollte. „Es braucht mehr Frauen in Leitungspositionen, unbedingt.“ Darüber sollte entschieden werden, laut Leimgruber zunächst einmal unabhängig von der in der Kirche höchst umstrittenen Frage nach der Weihe für Frauen.
Denn jeder, nicht nicht zum Priester geweiht ist, ist in der Katholischen Kirche Laie. Das gilt auch für die vielen Ordensfrauen, die sich dem Leben in der Kirche verschrieben haben. „Jeder nicht geweihte Mann und jede nicht geweihte Frau steht in der Kirche vor der Frage: Was darf ich und was darf ich nicht?“
Die Theologin tritt dann auch offen für eine Frauenquote für kirchliche Führungspositionen auf Laien-Ebene ein. Einen Schritt dazu hat der bereits der Münchner Kardinal Reinhard Marx getan: Als Nachfolger des aus Kelheim stammenden Generalvikars Peter Beer setzte er zwar erneut einen Priester als Chef der Kirchenverwaltung ein, teilte das Amt aber. Erstmals steht nun mit Stephanie Herrmann eine Frau an der Spitze einer deutschen Diözese.
Für Theologinnen wie Leimgruber ist es auch die Machtfrage in der Kirche, die sich stellt. „Es kann sein, das wir beim Synodalen Weg am Ende zu dem Ergebnis kommen, dass es nicht nur die Frage nach der Stellung der Frau geht, sondern wir haben über Klerikalismus als eines der Hauptprobleme in der Kirche zu reden.“ Damit wäre Leimgrubers Einschätzung auch auf der Linie von Papst Franziskus.
Kritisch sieht hingegen der Regensburger Bischof die Entwicklung des Synodalen Wegs. Schon lange hat sich der Oberhirte als einer der größten Kritiker des aktuellen „Synodalen Wegs“ profiliert. Gemeinsam mit dem Kardinal von Köln, Rainer Maria Woelki, hatte Bischof Rudolf bereits letztes Jahr einen alternativen Entwurf zur Satzung des Synodalen Weges in die Diskussion eingebracht. Eine Mehrheit ihrer Amtsbrüder lehnte dies aber ab. Kurz vor dem Regionalforum zu Frauen in Ämtern der Kirche legte Bischof Rudolf nach und schickte einen kritischen Brief an den Vorsitzenden des Synodalen Wegs, Bischof Dr. Georg Bätzing, der auch Vorsitzender der Deutschen Bischofskonferenz ist. Voderholzer zeigte sich massiv verärgert darüber, dass ein Textentwurf ohne Abstimmung mit ihm verfasst wurde.
Bätzing räumte den Fehler ein und entschuldigte sich für den formalen Fehler. Doch inhaltlich blieb die Kritik stehen. In dem Textentwurf hieß es nämlich wörtlich: „Jesus hat Jüngerinnen und Jünger, weiht niemanden.“ Bischof Rudolf schrieb in seinem Brief: „Was soll eine solche Aussage? Genauso gut müsste man auf dieser Ebene dann sagen: Jesus tauft auch niemanden, er firmt niemanden, geht auch sonntags nicht zur Messe“. Der Brief offenbarte die tiefe theologische Kluft zwischen ihm und eher progressiven Kräften in der Kirche.
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